Page 56 - 唯識藏_32

成立。汝等小乘所執心外之緣，設有無用，況違理教，而固執何為？ 此中巨細，如理應思。准前顯後，淨種亦爾，文言略之，與染同故。 極劣無記，非能熏故，與非親種，不辨體故，除自種外，但一增上。

論：「雖分別言」至「具廣分別」。 述曰：謂依內識，若種若現，互為緣起，一切分別，若因若果，能生所生，皆悉 論：「依斯內識」至「何固執為」。 此上總解緣生分別訖。次下第二、總結，有二︰初結非，後破小乘心外之緣。 述曰：於一切位，種子望自親種亦具二緣，除中二也，於異性非親種亦一增上。 論：「種望親種」至「亦但增上」。 述曰：今依因位，現行望自親所熏種能為二緣，即因、增上。唯除第八及六識中 論：「現於親種」至「但為增上」。
成唯識論述記卷第八本

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