Page 55 - 唯識藏_32
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緣待心、心所為果，方能生故。種非心等，故非二緣果。 生分別現行及種，望於一種子，能作幾緣？問也。 及種子起。此言「緣」者，是緣藉義，非緣慮義，以種亦是分別攝故。今論解言︰緣 ，故成差別。
述曰：種子必無等無間緣、所緣緣起。此之二緣，四緣之中，位居中故。以此二 論：「種必不由」至「立彼二故」。 述曰：上來第一、現起分別緣其種子現行生訖。自下第二、明種子亦應緣其現行 論：「既現分別」至「能作幾緣」。 又解︰然今但遮相為能緣及遮見分不緣自證，非顯餘二得緣一切。此不及前解。
成唯識論述記卷第八本
① 「得」，底本作「說」，今依據磧砂本改作「得」。
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