。設說種子,無理能違,以是根本,不名受者。 述曰:此釋頌中第二句也。即先申義,而後牒文。即七轉識皆名受者,以受用境 論曰:「藏識為緣」至「名為受者」。 述曰:此釋頌中第一句也。即始牒文,而後申義。此辯現行生起之相,非種子識 論曰:「緣識者」至「生緣故」。 述曰:頌上二句,明識生起;頌下二句,明心所生。 論:「頌曰:一則名緣識」至「分別推心所」。 述曰:次第八門,許說生下。 論曰:今次當說此生起相。 辯中邊論述記卷上 ① 「下」,底本作「上」,今依據後文改作「下」。 1 7 7 9 9