Page 192 - 唯識藏_33

緣生；次有一句，釋明深義。辯雜染中，初句明三、二、七染，後句明染所由。屬當 故 。舊論云：「能令心捨此取彼，思等力故。」此受、想、行三蘊助成於心緣境之事， 相貌之用，是想功能；能推於心，於所緣境能有種種行相用者，思、作意等之功力也 ，受數用勝，識從俱時之受，立受者名。即鄰近釋皆非根本，並名受者。

述曰：初之六句，正辯緣生；下之二句，明諸雜染。解緣生中，初有五句，別釋 論：「頌曰：覆障及安立」至「由虛妄分別」。 述曰：明妄分別第九染門，許說生下。 論曰：今次當說此雜染相。 ① 名心所。解心所名，此如《攝論》等第三卷解。 述曰：此釋頌中下二句也。此諸第一、第二識中能受用境，是受功力；能分別境 論曰：「此諸識中」至「故名心所」。
辯中邊論述記卷上

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