Page 301 - 唯識藏_33

故名「修對治品」也。 實，故知非也。 一切祕密，故十善巧真實也。舊論所顯後十，准義知非，以有能顯別為一故，唯十真 執」者，謂十我見；「事」者，即見所依事，謂蘊等十法。為入解此我執所依之事及 治祕密；令入正法，名令入祕密。如是隨義，如《攝大乘》、《對法》等說。或「我 祕密」，即四祕密，即對治等。為解除我執，入一切祕密，說十善巧治我見，故名對

述曰：此品有三：初、結前生後，標品所明；次、「此中」下，正明覺分；三、 論曰：「已辯真實」至「菩提分法」。 染善相翻，稱之為「對」；善巧除染，立以「治」名。此非自生，要習方起，是 述曰：即十善巧實。蘊等我見，名「我執」；我執即事，名「我執事」。「一切
辯中邊論述記卷中
辯修對治品

2
8
8
9
9