Page 393 - 唯識藏_33

淨者，淨既新有，故亦是客。法界本性淨，非後方淨故。 。若先染後淨是法界本性，其染淨相是主非客，既非本性故，染淨相是客非主。其後 字顯無倒體。 餘故。

述曰：除初「知」字，釋上三句頌，文易可知。主者本性，客非本性，從喻為名 論曰：「法界本性」至「是客非主」。 述曰：此釋難金剛句。上三句顯知所知望誰為客，第四句結義歸名。第一「知」 論曰：「於客無倒」至「是於客無倒」。 述曰：釋第一句中「知」字、第三句「雜染」及第四句也。義准可知。 論曰：「如實知見」至「染淨無倒」。
辯中邊論述記卷下

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