Page 174 - 唯識藏_34

地斷三界心煩惱，七、八、九地斷三界色習煩惱，十地及佛地斷三界心習煩惱。色麤 、修所斷，然彼文錯，不可依用。《仁王經》言前之三地斷三界色煩惱，四、五、六 斷故。此說斷隨眠故，不說彼現行等斷。雖《無相論》說第二執識通皮、肉煩惱，見 欲界，但隨障此地智即便斷之，故無前後。 斷，十地斷故，不分麤細前後說斷。不廢初地斷細，二地斷麤，初地斷有頂，二地斷 他勢不行；不俱生者雖有九品，皆非六行所伏，障理故，其加行智即能伏之。為十品 品，有說定一品斷，一心見道故；有說二品斷，三心見道故。非六行所伏，與煩惱同。 ，障無學故。習氣亦然。其所知障斷即不爾，六識之中，分別所知障并其習氣雖有九 障品類同故。第七識中，若說九品，若說一品，皆一品斷，要三乘金剛心一剎那

其第七識中，所知障并習氣雖說有九品，或說無品，仍一品斷，金剛心中，方永 其六識中，俱生所知障并習氣亦有九地八十一品，若與煩惱俱行者，亦可言伏， 然六識中，俱生煩惱所有習氣雖有九品，十地漸漸各斷此九，障十地故，與所知
大乘法苑義林章卷第二

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