Page 183 - 唯識藏_34

障，謂樂遠離品身諸麤重；次斷見道煩惱；次斷修道煩惱；次斷屬苦、屬憂、屬樂、 種尋思；次後應斷不定心者三摩地障，謂即眷屬、國土、不死三種尋思；次斷得作意 方乃俱解脫。」 縛脫故，諸麤重縛亦得解脫。故世尊言：「相縛縛眾生，亦由麤重縛，善雙修止觀， 障說。菩薩斷者，由修止觀，能斷煩惱。由修此二觀於無相故，諸相縛皆得解脫；相 斷。相應斷已，不復緣境，故從所緣，亦說名斷，無能繫心縛所緣故。此文依斷煩惱 ，是故說名斷彼相應。由本識中，煩惱種子皆悉斷盡，心等起時，無煩惱俱，名相應 《佛地》自會，故不相違。

答：謂在家者最初應斷不善事業及諸惡見；次後應斷樂出家障，謂欲、恚、害三 問：云何次第斷諸煩惱？ 答：從彼相應及所緣故，煩惱可斷。所以者何？對治道生，煩惱不起，得無生法 問：此諸煩惱，從何說斷？
大乘法苑義林章卷第二
① 「己」，底本作「已」，今依據麗本《佛地經論》卷六改作「己」。

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