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食?云何長養諸根大種?答:段食、觸食、意思食、識食。」乃至廣說。 顯揚》第一、《對法》第五、兩本《攝論》俱第三、第十、《成唯識》第四說。 」《顯揚》第六說亦同此,雖有少別,大義無異。 歸依故,從彼處沒,來生此間。是諸人等,今既成就多住歸依,亦當來我眾同分中。 ,所謂大師、同梵行者。四、為於聖教淨信諸天歡喜愛念,唱如是言:「我等成就三 二、於一切種邪信解障皆得輕微,或永滅盡。三、得入聰叡、正行、正至、善大眾中 、獲大清淨。復獲四德:一、大護圓滿,由歸三寶,十方聖眾皆擁護之,令無障難。
初列名者,五十七等說:「如經言:『有四種食,皆能長養諸根大種。』云何四 第一、辨名有二:初列後釋。此等廣如《瑜伽》第五十七、六十六、九十四、《 四食合以五門分別:一、辨名;二、出體;三、顯相;四、廢立;五、諸門。 此等義門,或有誠教,或以義准,未見前傳,諸廣學者,詳而正之。
大乘法苑義林章卷第四
四食章
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