Page 385 - 唯識藏_34

言發是果名，引者是因，發之引，名引發，依主釋也；若發亦是因者，亦引亦發故， ，名隨說因者，依主釋；若隨亦是能隨者，即是亦隨亦說，名隨說者，持業釋也。若 主；三、有六个唯持業。 發定事違不，攝受六依生，餘各一處起。初列名，可知。 性十因互明通局；十、問答分別。 廢立；五、依十五處立；六、明得五果；七、與四緣相攝；八、與二因相攝；九、三

言三个者，謂隨說、引發、定異。若隨是所隨是見聞等，說是能說，即是隨之說 二、釋名者，就十因中，總有三類：一、有三个通持業、依主；二、有一个唯依 第一、辨名中有二：初、列名；二、解名。列 十因略以十門分別：一、辨名；二、總別出體；三、三種十因互辨寬狹；四、明
大乘法苑義林章卷第五
① 「列」，底本作「別」，今依據卍續本改作「列」。
十因章

① 名者，故為頌曰：隨待牽生受，

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