Page 399 - 唯識藏_35

在假而非實。 甌等的極微，有甚麼形量差別，捨去了極微的圓相了。所以知道物體的形相差別，是 ，即各別形相的能覺，也決定會捨去的。為甚麼呢？因為極微合起來時，不是能成瓶 體的形相，分析到了極微的時候，那原來的物體固然沒有了，就是那原來物體的觀念 是同等一樣，所以形相各別，是由極微合成的，但是假有，決非實在。如果將一個物 ，彼覺定捨故。非瓶甌等能成極微，有形量別，捨微圓相，故知別形在假非實。 不對的。因瓶等的形別，但在瓶等假法上所有，極微是沒有大小等各別的形相啊。 差別的。若說彼瓶甌等物的形相各別，就說連能知的覺相也有各別，這個道理，也是 ，是同等一樣大的。所以說，能成的極微，無論多少，而緣彼極微的知覺，應當沒有

【講】 彼不應執極微亦有差別形相。所以者何？極微量等故，形別唯在假，析彼至極微 【講】
觀所緣緣論講話
彼外人不應當執著極微也有差別的形相。甚麼道理呢？因為極微的微圓量 現在解釋上面的頌文。瓶甌等物，大小等者，這個等字，是說瓶甌的極微

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