Page 167 - 唯識藏_37

聚，一與諸微相障礙故，即諸微體共成於一，由同處故。 微有方分故。既無方分，假令共聚，亦不和雜。設許同處皆同一微，然此極微不得和 遮一異性故。由此於彼自支分處或同或異，唯此二種，無第三計，已斥其過，非諸極 亦不然，於此亦有二執過故，故應許此有別方分，或無方分。 可得，此一支分便與有分同一極微，此有分執理成無用及違自宗。

論曰：若許相續，於有續事無異性者，應許自性有其二種，由此說為相續自性， 如是已說總聚、有聚一異之過。頌曰： 論曰：由非如是所執極微，理得成就，有方分故，由此方分，更成轉細。又復彼 若爾，何過？頌曰： 若言離於色等別有極微，即無如前所說之過，由彼不於色等處轉，故無此失。理
取因假設論 應失自身非不異，若言不失便相雜。 相續若一捨嬰孩，漸次乃至童年位， 或無方分多不聚，或復眾同於一微。 有方分性非極微，為遮一性異性故，

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