Page 119 - 唯識藏_38

故，名世間。造世間故，由世間故，為世間故，因世間故，屬世間故，依世間故，名 螺貝。 不違，雖非此過，必有相符極成之失。 法，必須極成。對敵申宗，必乖競故。違自憑據即便為失，毀背所師無宗稟故。若俱 教亦是過收，但取一分違自為失，故論但說自教相違。引自為證，他未信從。能立之 可對成宗，彼宗共許極微實有，違共一分，或違他全自成一分。

述曰：可破壞義，有遷流義名世，墮世 論：世間相違者，如說懷兔非月，有故。又如說言，人頂骨淨，眾生分故，猶如 上「二」四句，唯違他句，非是過攝，違自及共皆是過收，理如前說。雖共違
因明入正理論疏卷中
③ 「世」，底本作「在」，今依據卍續本改作「世」。 ② 「共違」，底本作「違共」，今依據卍續本改作「共違」。 ① 「分」，底本作「句」，今依據卍續本改作「分」。

③ 中故名間。《大般若》云：「是世間出

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