Page 276 - 唯識藏_38

真理共有四種： 真理。執底意義，依本書說，「隨其所執，廣引因緣，立義堅固，名為執相」。執或 猶如迅風。一切凡夫知風動故，便得決了心為輕躁。若不知者，不得為喻。 語上當為肯定的或同類的事例，少分喻當為否定的或異類的事例。如言：是心動發， ；第二、明負處品；第三、辯正論品；第四、相應品。 法和思惟底正軌。這書兼有論理學與雄辯法底性質。全書共有四品：第一、明造論品

依本書底解釋，「隨所執者，名究竟義」，這便是三論支底宗，今當譯作結論或 譬喻即舉例底一種方法。譬喻有兩種： 〈明造論品〉列出八種深妙論法： 《方便心論》底作者因為衛世師派及其它學派立說分歧，故造此論以明辯論底方
隨所執
譬喻
⒉ ⒈ 陳那以前中觀派與瑜伽派之因明
㈠
明造論品

⑴ 一切同；

⑵ 一切異；

⑶ 初同後異；

⑴ 具足喻；

⑷ 初異後同。
⑵ 少分喻。具足喻在現在的術

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