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含有喻依底意思。 照譯文底解釋，則所見邊指因，未所見邊指所立宗底賓辭全句成為喻體底定義，而不 依照通常的意義解為「喻」。如只釋為喻，這喻底定義便是指喻依底實物而言。如依 法雖然可能，但將所見邊底原文分開來看，從喻底定義說，就怕不很正確，所以應當 底形義解釋和翻譯出來，因此也可訓為「所見之邊」，而認為喻體底定義。這樣的解 引實例底實物而言。未所見邊底「邊」字，在原文上顯然分離，故譯者也照著所見邊 所見邊和會正說」。此中所謂所見邊，是所見底合成語底直譯，意思就是喻，是指所 註釋反得著不明瞭與不正確的結果。 樣《集論》所說因底定義顯然是指一般的因而言，而《雜集論》所舉底實例和附加底 ，且認為就是在現量上不可得底也可以立刻

這樣解法未免過當，因為《入正理論疏》及《瑜伽論記》都說在世親以前以喻依 喻也是由於證釋底敷衍而使其意義不明瞭。依喻原來的定義，說「以所見邊與未
陳那以前中觀派與瑜伽派之因明

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