Page 166 - 唯識藏_附錄

識思想確實是空思想的直系。 想的《解深密經》中，敘述到這樣的思想，對這一點，我們應該特別地加以注意。唯 說明，它們兩者之間的不同，可以說只是在說明的程度上而已。據說最早提出唯識思 者之間有很大的差異。 靜、自性涅槃」之教，但在前者以隱密相說它，而後者以顯了相說它，在這點上，兩 唯識的三性、三無性思想）兩者同樣都是依據「一切法皆無自性、無生無滅、本來寂 更說：把作為問題的第二時和第三時做比較時，第二時（般若的空思想）和第三時（ 義），而第三時之教才是全部徹底地說明佛陀之教的真意的教說（了義）。現今在此

那麼，以顯了相宣說空思想的場合中的顯了相是什麼呢？它就是三性、三無性說 根據這點，唯識的思想和空的思想兩者，都是明白地對同一的教說做某種程度的 這三時教之中，前面的二時之教是尚未清楚地說明佛陀之教的真意的教說（未了
⒊ 唯識藏附錄
第三時

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自性涅槃、無自性性」之教。 以顯了相為一切乘宣說「一切法皆無自性、無生無滅、本來寂靜、 性涅槃」之教。

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