Page 34 - 唯識藏_附錄
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所牽涉到的各種關係，不憚其繁的詳加甄別，縷析無遺，並用一種嚴格的方式來楷定 改惡從善，又可由斯而探尋佛智，進求無漏，一舉兼備數德，誠堪欽羨。舉凡識智上 從大處著眼，渾融以說，其繁瑣枝節的細目，似可暫置一邊。 融無礙，要想窮盡其果德莊嚴，雖大菩薩也只好息此妄念，所以對於四智的理論，宜 於八識的義相，不惜搜括彌勒奧旨，分別詮釋。諸佛智慧，甚深無量，六根互用，圓 。凡夫妄情重重，業海茫茫，要識他的起心動念，真要比數海中沙還要為難，所以對 非西域經師所及；因明立量播五天，內典廣譯於中原；前後無不洞察，遐邇皆沾法益 上生起個瞻仰的企圖。如此，有漏識和無漏智的兩面涵義，便可充足起來了。 得到個學理的比例發明；一面填補無漏智頌中的類別，可以使凡夫的
根據了這樣的原則，聯綴成的涵義豐富的偈頌，既能使令有情因此而反觀自心， 三藏奘公，絕世俊傑，曠古罕匹；教理精湛，道德敦崇；行在南山宗律以上，解 這裏補敘凡聖智上的幾點微意：一面完滿有漏識頌中含義的遺落，可以在八識上
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三藏智巧
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