Page 77 - 唯識藏_附錄

，便也就真正成為純淨的上品的平等性智。 的作用。其六、七二識的俱生種子，要待成佛的前一念時，纔能斷盡。這時的第七識 地菩薩，仍然是有束手無策之感；直到十地位上的法空智果現前時，方得撲滅其現行 ，始得削除其現行的作用。那第七識上的俱生法執更不易斷，就是證得無功用行的八 應的俱生法執，雖在十地中，即已抱持了修智滅惑的態度；要直到后三八、九、十地 訓練第六意識進修生法二空觀智，去克制六、七二識上的俱生法執的現行。其第六相 的平等性智。 摧滅那俱生我執，而達到不生的目的哩。此所謂無功用行我恆摧，也就是進入了中品 到位登八地時，獲得了任運自得的無功用行，才能由其恆時現行的無漏生空觀智，來 續生的。入了觀時，無漏智生，執障伏斷；出了

俱生我執，八地業已伏滅不起，其俱生法執是賡續猶存的，此后菩薩地中，就要
八識規矩頌記

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