Page 82 - 唯識藏_附錄

中之性境，故其性唯無覆。而這無覆無記性在八識中，要算是第八識獨佔的專有品。 錯謬的我之觀念，其性屬於有覆。第八識既無惑俱，又為現量，惟是任運緣慮的三類 態度，跟隨著他去升沒沈浮，所以說他是無記性。第七識相應著四惑八大，就生起了 是造業者，而係業感的果體，他遭遇到前六識業力的支配，總是抱持庸弱而不違拒的 善惡等業，便能招感得愛非愛果，有其自體可以記別，所以說他通於三性。第八識不 法，倘是互走極端，業果就不能相生了。前六識不是真果報體，而係造業者，造下了 為保守軟弱不定狀態的中庸性纔能酬因的關係。因果如是不相抗禦，就能成功因緣生 法，洵屬機緣成熟的十地菩薩親自見到自心中現起的如來影像罷了。 為十地現百萬億丈身，坐百萬億蓮華，說智波

分析第八無記性，約有三個特徵： 性惟無覆五遍行，
⒈ 唯識藏附錄
性別。業果的性質不能強同，因為善惡業具有堅強牽引的勢力纔能招果，也因
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第八識章

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