離言法性,為欲令他現等覺故,假立名相,謂之有為,謂之無為。」 知如是義故,亦於此中隨起言說。 解深密經疏卷第六 此即第三、結通外難。難及通意,尋上可知。 如是,善男子!彼諸聖者於此事中,以聖智聖見離名言故,現正等覺,即於如是 第五、勸不重觀,已了知故。 彼於後時不須觀察。 第四、依境起說,準上應知。 不如所見,不如所聞,堅固執著,隨起言說:『唯此諦實,餘皆癡妄。』為欲表 解深密經疏卷第六 1 8 8 0 0