Page 253 - 唯識藏_14
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說反順釋故，彼執一計，不應道理。 即第一、釋非已見諦，如文可知。
自下第二、結破一執。於中有二：初以理總結，後牒計重結。此即初也。謂上所 是故勝義諦相與諸行相都無異相，不應道理。 第三、非證菩提，破其一執可知。 亦非已證阿耨多羅三藐三菩提， 第二、非證涅槃，如文可知。 非諸異生已能獲得無上方便安隱涅槃， 就舉無三失中，文別有二，先釋後結，此即釋也。於中釋無三失，即分為三，此 善清淨慧！由於今時非諸異生皆已見諦，
解深密經疏卷第八
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