Page 254 - 唯識藏_14
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，即分為五。此即第一、顯除遣相，破彼異執，謂諸聖者如實了知如幻事等無實性故。 也。 理行，不如正理。
第三、除麤重縛，斷相縛故。 非見諦者於麤重縛不能解脫，然能解脫； 此顯第二、能除相縛，如實了知無異相故。 非見諦者於諸相縛不能解脫，然能解脫； 自下第二、五種順釋道理破彼異過。於中有二：先釋後結。此即釋也。釋五無失 善清淨慧！由於今時非見諦者於諸行相不能除遣，然能除遣； 此即第二、牒計重結。謂由上說反順釋故，彼計一執及所執義，不應正行及正理 若於此中作如是言，『勝義諦相與諸行相都無異』者，由此道理，當知一切非如
解深密經疏卷第八
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