Page 325 - 唯識藏_14
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若無定不轉故，論說藏識恆與末那俱時轉故。」 所依，亦唯一種，故《唯識》云：「阿賴耶識俱有所依，亦但一種，謂第七識，彼識 ：「第七意識俱有所依，但有一種，謂第八識，藏識若無必不轉故。」第八賴耶俱有 ，謂七、八識，隨闕一種必不轉故。」第七末那俱有所依，唯有一種，故《唯識》云 一種必不轉故。同境、分別、染淨、根本，所依別故。」 。故《唯識》云：「由此五識俱有所依，定有四種，謂五色根、六、七、八識，隨闕 二、分別根，謂五識俱同緣意識；三、染淨根，謂第七末那；四、根本依，謂第八識 依，謂前滅意，諸心、心所皆託此依，離開導根必不轉故。」三、俱有依。 、開導依，謂前念滅，自類八識各望後念為開導依，故《唯識》云：「三、等無間緣 第
解云：八識所依，有漏、無漏無有差別。 第六意識俱有所依，唯有二種，故《唯識》云：「第六意識俱有所依，唯有二種 然俱有依，諸識不同。眼等五識各有四依：一、同境根，謂眼等五根各望自識； 辨所依者，八識所依各有三種：一、因緣依，謂能親生八識種子，故《成唯識》
解深密經疏卷第十一
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