Page 329 - 唯識藏_14

別。 ，故今略辨三種習氣。 。雖有二種，今此正明能持種識身分生時，執持所依及種子故，彼所持種，即三習氣 支習氣。」其種子識自有二種：一、識所持種，名種子識；二、能持種識，名為種識 ，生死相續，由諸習氣，然諸習氣總有三種：一、名言習氣；二、我執習氣；三、有 第一、釋一切種子識。一切種子，即三習氣。 差別。前中有四：一、釋種子識；二、辨阿陀那；三、明阿賴耶；四、顯心名。此即 ，答前兩問。前中有二：初明第八眾名差別；後「廣慧！阿陀那識」下，明諸識俱轉

第一、釋名，有通有別。三習氣者，是其通名。三是標數。言習氣者，說名言等 然三習氣略以四門分別：一、釋名字；二、出體性；三、生果差別；四、四緣分 此中意說：由第八識攝持三種習氣，結生相續，故《成唯識》第八卷云：「復次 就釋文中，文別有二：初明心意識祕密之義；後「廣慧！如是」下，辨祕密善巧
解深密經疏卷第十一
① 「實」字下，底本有「實」，今依據前後文意刪去。

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