Page 66 - 唯識藏_14

、分別說名味句；七、分別集定；八、分別說集業；九、分別說諸陰。一分有六千偈，六九五十四，合五萬四千偈也。 、比丘尼律。阿毗曇有九分：一、分別說戒；二、分別說世間；三、分別說因緣；四、分別說界；五、分別說同隨得；六 磨，不簡黑白，一切得聞。 ，在家不聞；國王得聞，餘人不聞。三摩耶時，此翻破邪見時，謂五部阿含、九分達 、世流布時。迦羅時者，此翻別相時，如來戒律，大戒時聞，小戒時不聞；出家時聞 即是二種生死時。假名時者，梵音劫波，自有三意：一、迦羅時；二、三摩耶時；三 時。 初得道，終訖雙林，二音並行，半滿俱說。見少分者，為半音時；見滿分者，為圓音 說諸經時也。 ，恆說《般若》、《華嚴》、《大集》，未曾斷絕。解云：準此，西方三藏亦不能定 部
又解：時復有三：一、分段流轉時；二、不思議變易時；三、假名施設時。前二 二、長耳三藏云時有兩種：一、半音時，對緣不遍；二、圓音時，對緣即普。從
解深密經疏卷第二

含，謂長、增一、中、雜、百部也。律不過三部：一、二百五十戒律；二、雜誦律；三 言九分者，如真諦師《部執論記》第一卷云，如來正教即是經、律、阿毗曇。經即五阿

‧ 淨眼品》等，如來成道日說

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上二