Page 104 - 唯識藏_31
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別故。逼迫既極，不假分別。又彼無此分別煩惱，亦無妨難。 別也。 ，分別方得生故。「捺落迦」者，此云苦器，受罪處也，那落迦者，受彼苦者，故二
述曰：五十八云：「俱生我見唯無記性。」彼文雖無邊見，例必應爾。 論：「又說：俱生」至「應知亦爾」。 述曰：二、引證也。此所引「任運生」等，如前已說。此五十九文。 論：「《瑜伽論》說」至「廣說如前」。 何以知爾？ 答曰︰不然。豈以第三定有樂，無分別故，亦無見道見等也？憂即分別，加行分 問︰無分別故，無分別煩惱耶？ 述曰：其諸地獄，一向苦故，唯苦無憂，以迫尤重，為苦所逼；亦無分別，以憂
成唯識論述記卷第五末
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