Page 99 - 唯識藏_31
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。動者，麤動；勇者，勇躍。 又在意識，動勇逼悅，故名憂、喜；在五識中，但動而不勇，故名苦、樂。是二別相 是憂、喜。又在五識，逼迫、適悅二俱麤重，故名苦、樂；在意輕微，故名憂、喜。 切、明利適悅，名苦、樂；在意，稍降逼切、如可適悅，名憂、喜受。身、心異相也。
述曰：下辨處位。初明悅受， 論：「諸適悅受」至「恒名為樂」。 述曰：翻前三相，其義可知，故不分二。以悅迫受，諸地不定，故應分別。 論：「不苦不樂」至「平等轉故」。 述曰：又在五識，逼迫、適悅俱無分別，名為苦、樂；意有分別逼迫、適悅，故 論：「由無分別」至「有差別故」。
成唯識論述記卷第五末
＊ 後明迫受。欲界初定，隨應皆樂，由前理故。
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