Page 157 - 唯識藏_31

於中有四︰一、問；二、答；三、難；四、通。 謂我有力，能得能成」，且據自成。此亦通他，總致「能得」等言。 善得，出世成，起希望故。希望，欲也。忍、樂、欲三，如次配上。《對法》但言「 所餘是此真淨方便，亦名真淨。

自下欲顯忍、樂、欲三是信因果，及欲顯彼「心淨」之言是信自相，寄問徵起。 述曰：正治不信彼實事等，能起愛樂，於無為證，有為善修，故是信業。 論：「由斯對治」至「世出世善」。 上來已解「信」所依訖。隨文便故，未解「心淨」。次釋彼業。 述曰：謂於有漏、無漏善法，信己及他，今能得，後能成，無為得，有為成，世 論：「三、信有能」至「起希望故」。 述曰：同體、別體、有漏、無漏、住持、真行所有三寶，皆是彼攝。如真淨故， 論：「二、信有德」至「深信樂故」。
成唯識論述記卷第六本

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