Page 161 - 唯識藏_31
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順，即是欲數，樂於彼法，即是欲故。 應於苦、集二諦信不緣之。誰有聖者愛樂苦、集？故苦、集諦應非信所緣。 三性，何妨愛三而唯性善？及為遮此妨，作是言。又於四諦皆有信生，若愛樂是信，
若彼救言：二俱之順體是信，非即欲、解。 述曰：論主難云︰隨順有二種︰一者、印順，即是勝解，印而順彼故；二者、樂 論：「若印順者」至「即是欲故」。 彼若救言「雖言隨順，體非解、欲者」， 述曰：境有三性，故隨通三。若許爾者，應勝解、欲。 論：應通三性，即勝解、欲。 述曰：或大乘異師，或是大眾部，以隨順彼法是信相故。 論：有執：信者，隨順為相。
成唯識論述記卷第六本
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