Page 189 - 唯識藏_31

惡說、非不忍、不觝突、不諀訾、無瞋尋、無害尋等七法。 又但是彼無瞋一分，故言隨應。復言「等」者，依《瑜伽》八十九，等取不憤發、不 彼所治者，瞋之分故。「隨應」之言，顯不同欣與欲俱故。此忿等不然，各各別翻， 義，染貪名欣；無貪，厭義，無瞋名欣。各約一義，亦不相違。 三不善根眾名中，不說瞋名欣，貪亦名欣。今若翻彼，名不欣，應無貪一分。貪是著

＊ 論：「厭，謂惠俱」至「不染著故」。 述曰：翻二十隨惑中四法，不忿、不恨、不惱、不嫉亦然，隨應正翻無瞋一分。 論：「不忿、恨、惱」至「瞋一分故」。
成唯識論述記卷第六本
③ 增：即「憎」字。 ② 「八」，底本作「六」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷五十八改作「八」。 ① 「善」，底本作「諸」，今依據卍續本改作「善」。

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