Page 191 - 唯識藏_31

五十七 崇敬師長等故。此論卷下煩惱之中，但言障不慢，義可通三。然障於慚，如前理可。 三不翻，且翻不慢。 說為貪分故。貪名故覆，覆體亦癡，癡故然也。前解為勝。雖無論文，理故勝也。

述曰：不疑三解，如文可知。《瑜伽》第八「疑謂分別異覺為體」，覺即惠也。 論：「有義：不疑」至「無猶豫故」。 述曰：三說可知。然《對法》解慢，不敬苦生為業，即此中第三慚一分勝，以慚 論：「有義：不慢」至「不慢彼故」。 以前即忿等初九訖。以害有正翻故，此中不出。上根本惑六中，三根自有翻，餘 述曰：此教為證。此唯無癡一分。此所治覆，《瑜伽》、《對法》皆言癡分，不
成唯識論述記卷第六本
① 「七」，底本作「八」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷五十七改作「七」。
① 云，簡擇猶豫，故正簡擇即是正見。不疑說為正見少分，亦有此理。然隨煩

1
1
1
1
1
5
5