猶豫門等也。 ,推求門起:故非五識。故五識無此等行相。故《對法》第七說「稱量等門」,即等 等必由有隨念計度分別生故。又由慢於稱量門起,方勝負故;疑,猶豫簡擇門起;見 行不然,但與諸論相違,此中皆會訖。 第七識我見與別境慧俱者,約義別門說有名俱,非二體並起名俱也。
述曰:第七、八識,如前已說。意識並有,五識但三,以無分別故,無慢等,慢 論:「藏識全無」至「起慢等故」。 述曰:此為問起。第三、識相應門。 論:此十煩惱,何識相應? 述曰:下第六、無明,有二種︰相應無明與一切俱起,一切惑生,必由癡故;獨 論:「癡與九種」至「必由癡故」。
成唯識論述記卷第六末
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