Page 252 - 唯識藏_31

者，修道亦發故。五十九分別慢等，不言與苦相應。下疑等，准此應知。故知前師彼 邪師及邪思惟故。 應。「無分別慢等」，即等一切分別貪、瞋、癡、疑、邪見、見、戒取等，以無邪教 切受相應故，如前已說。 定說。

述曰：所以者何？五十九說要分別煩惱發惡趣業故，此據總報多分為論。其別報 論：「然彼不造」至「能發彼故」。 述曰：其地獄中，與苦相應。於總聚中，但有得一切受相應義，非一切慢皆得相 論：「分別慢」至「邪教等故」。 述曰：俱生之慢亦苦俱起，即五受俱。由五十九文，意地俱生一切煩惱，意識一 論：「有義：俱生」至「前已說故」。
成唯識論述記卷第六末

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