Page 253 - 唯識藏_31
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此中皆同五十九說。彼文一一別廣作法指事，此逐難舉。 成之言。 上界即無，無惡行果故，上界疑與樂受俱故。此等皆通三界，總聚有處作法故，致極 是正義，以地獄無分別惑故。 如貪等會。 趣有分別煩惱，前生勢力故，即造惡趣業也。與《對法》第七、五十
述曰：若緣憂俱見、戒及所依蘊，為勝能淨，與憂相應故，憂其不速得涅槃等。 論：「二取若緣」至「與憂相應故」。 逐難解云︰欲界之疑，先作惡行，疑無苦、集諦等，亦喜受俱故，以後苦無故。 述曰：第三、明疑、三見。三見，謂見、戒取、邪見。四受除苦，隨意有無。唯 論：「疑、後三見」至「亦喜受俱故」。
成唯識論述記卷第六末
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7 ＊ 八違。此文皆
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