Page 254 - 唯識藏_31
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二見亦苦受俱,在極苦處,緣苦蘊故。  喜、樂等可知,非在五識等,故無苦俱義。  ,境可憂故,唯不善故。斷見執樂俱蘊斷,亦與憂俱故,恐失樂故,故言「翻此」。  二性,如五十七「二十二根性分別門」。俱生二見唯無記,如五十八說。  無苦受,非五識俱,故無苦受。此俱生者,唯無記性,不與憂相應,憂二性故。其憂

                     述曰:此第二師。分別二見同前。如地獄等極苦之處無此身、邊分別見故,俱生  論:「有義:二見」至「苦相應故」。  述曰:分別二見,得四受俱。在極苦處執苦俱蘊為我、我所及常見者,與憂相應  論:「分別二見」至「與憂相應故」。  述曰:第四、明身、邊二見,有二說。此初也。身、邊二見唯喜、樂、捨俱。意  論:「有義:俱生」至「唯無記故」。
                                                                      成唯識論述記卷第六末





































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