即囂動故。 惱不皆障止故。又諸煩惱能障一切善,不應別障。故知不寂靜非此別體相。別體相者
論:「有義:惛沈」至「是癡相故」。 述曰:此乃別障善中輕安,通障觀品。顯過失增,說有二障。 論:「云何惛沈」至「毗 述曰:破第二師也。若離一切煩惱,無別此體相者,何故別說障於止也?一切煩 論:「若離煩惱」至「非此別相」。 述曰:此申正也。謂囂掉舉動,是此自性,令其俱生心、心所法不寂靜故。 論:「掉舉別相」至「不寂
成唯識論述記卷第六末
① 「寂」,底本作「家」,今依據卍續本改作「寂」。
鉢
舍那為業」。
① 靜故」。
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