Page 70 - 唯識藏_31
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有此義，於理不違，故別建立，如前已說。 果令身苦故。
述曰：此中未必要十一法俱，如不定地，唯十法俱故。此舉一聚總有為言。 論：「此六轉識」至「是善性攝」。 即是第一、解三性名已。次顯識俱。今依大乘，亦得三性各有四種，諸論總收亦 述曰：此違順益損，其義易知。體非殊勝，不可記別。 論：「於善、不善」至「故名無記」。 述曰：此中不善，翻善可知。「惡趣苦果」，今解彼文，准前亦爾，但是無記苦 論：「能為此世」至「故非不善」。 為答此問，故說彼非。
成唯識論述記卷第五末
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