Page 96 - 唯識藏_31

慢、愛修道煩惱一分及身、邊二見全是無記。 識在純苦趣中不發業煩惱。五 皆通有此四性。且為理者，五識俱貪、癡任運起者，嗔不善故，此中除之，及第六意 有諸門分別學、斷等，稍勝勘會。此等諸門雖名同小，法體全別。 根性。隨順彼者，即是彼故。憂、苦根並是學，苦根亦無學，一一如彼文。又六十六

述曰：此說有四︰一、標宗；二、指法；三、引證；四、總結。此初二也。五識 論：「有義：三受」至「是無記故」。 述曰：此 論：「或總分四」至「二無記受」。 述曰：「非二」，謂非學、無學。五十七說，三受可通無學所攝，彼說隨彼所有 論：又學、無學非二，為三。
成唯識論述記卷第五末

＊ 常徒義，文易可知。言總分四，故無異說。

① 十七、八等論云，謂不發業煩惱，即貪等三，謂癡、

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