Page 287 - 唯識藏_04
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謂四無量。云何於一樹下想諸天光而生勝解？謂於欲界極厭壞已，得初靜慮，為令此 勝解故。 摩地？謂或由所緣故無量，無邊無際觀諸色故；或由作意故無量，無邊無際信、欲、 或由作意故大，上信、上欲、上勝解故，而非無邊無際信、欲、勝解故。云何無量三 、小勝解故。云何大三摩地？謂或由所緣故大，觀多色故，而非無邊無際觀諸色故； ？謂於尋、伺，心生棄捨，唯由一味，於內所緣而作勝解，又唯一味，平等顯現。 不相應。修習此故，生次上地乃至有頂，唯除無漏諸三摩地。云何無尋無伺三摩地相 摩地唯伺相應。大梵修已，為大梵王。云何無尋無伺三摩地？謂三摩地尋、伺二種俱 ，不生希願，唯願無相，專求出離，故此無間宣說無相。 ，方得無願，是故經言，諸無常想依無我
此中大心三摩地者，謂於一樹下想諸天光而生勝解，乃至廣說。無量三摩地者， 復次，云何小三摩地？謂或由所緣故小，觀少色故；或由作意故小，小信、小欲 復次，云何有尋有伺三摩地？謂三摩地尋、伺相應。云何無尋唯伺三摩地？謂三
瑜伽師地論卷第十二
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