Page 225 - 唯識藏_05

障者，謂五無間業，及餘所有故思造業諸尤重業。彼異熟果若成就時，能障正道，令 ，謂無重障，最初清淨，資糧已具，多清淨信，成就聰慧，具諸福德，具諸功德。 貪等行。隨所遇緣，有其差別，施設此行，與彼相似。其薄塵行補特伽羅行相差別者 證心住。 心住；等分行者勤修行時，不甚久遠，能證心住；薄塵行者勤修行時，最極速疾，能 羅，薄塵行者當知亦爾。而彼諸行有其差別，謂貪等行者勤修行時，要經久遠，方證 隨所愛樂，攀緣彼境，勤修加行。如是勤修，唯令心住，非淨其行。如等分行補特伽 心正安住。彼於各別所緣境界，定由所緣差別勢力，勤修加行。若等分行補特伽羅，

無重障者，謂無三障。何等為三？一者、業障；二、煩惱障；三、異熟障。言業 答：等分行者，如貪等行補特伽羅所有行相，一切具有，然彼行相非上非勝，如 問：前已廣說有貪等行補特伽羅行相差別，其等分行及薄塵行補特伽羅有何行相？ 又於此中貪、瞋、癡、慢、尋思行者，彼先應於淨行所緣，淨修其行，然後方證
瑜伽師地論卷第二十九
① 「薄」，底本作「縛」，今依據磧砂本改作「薄」。

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