Page 227 - 唯識藏_05
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二、說道沙門；三、活道沙門；四、壞道沙門。 四、苾芻；五、精勤；六、出家。第一、沙門復有四種。何等為四？一、勝道沙門； 伽羅行相差別。 少欲等種種功德，如前所說沙門莊嚴，應知其相。如是等類，應知是名諸薄塵行補特 等諸資生具，為諸國王及大臣等，供養恭敬，尊重讚嘆。具諸功德者，謂本性成就極 所樂見，發清淨信，無病長壽，言辭敦肅，具大宗葉，眾所知識，成就大福，多獲衣 時，於法於義能無忘失，於法於義速能通達。具諸福德者，謂由此故，形色端嚴，眾 復如是。其餘廣說，如前應知。成就聰慧者，謂由此故，於法於義速能領受，經久遠 律儀及根律儀，如前廣說。 世積集善根，於今獲得諸根成就。現法資糧者，謂於今世有善法欲，諸根成熟，具戒 有力有能
云何補特伽羅異門？謂有六種。何等為六？一、沙門；二、婆羅門；三、梵行； 多清淨信者，謂於大師所無惑無疑，深生淨信及以勝解。如於大師，於法於學亦
瑜伽師地論卷第二十九
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