Page 231 - 唯識藏_08

生既出離已，唯依於戒，於諸有情由身語意行無惱行，是名第二補特伽羅；三者、異 唯依於信，發生欣樂出離勝解，從境界縛，心求出離，是名第一補特伽羅；二者、異 上戒學；二、增上心學；三、增上慧學。云何五種補特伽羅？一者、異生處在居家， 、遠離勝解；四、愛盡勝解；五、取盡勝解；六、心無忘失勝解。云何三學？一、增 謂依三學及以五種補特伽羅。云何名為六處勝解？一、出離勝解；二、無惱勝解；三 漏，成阿羅漢。 精進平等之相能善攝受，令於當來無有退失，是第四相。如是正發勤精進故，永盡諸 正發勤精進果，世間安觸所證差別無有愛味，與此俱行，修不放逸，是第三相；又於 得，是名初相；又不由此而生憍慢，謂我獨能發勤精進，餘則不爾，是第二相；又於 ，謂

若欲於彼大師有智同梵行所，記別自己所證差別，唯阿羅漢六處勝解能正記別， 復次，由四種相正發精進，速令諸漏永盡無餘。何等為四？一者、發起平等精進
瑜伽師地論卷第九十一

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