Page 283 - 唯識藏_08

名見甘露；盡、無生智為所依止，證有餘依涅槃界故，名身證得妙甘露界具足安住。 了；具證智故，名善調伏；不由他緣，自覺法故，名無所畏；緣於涅槃，如實覺故， 故。又先積集智慧資糧諸弟子眾，成就猛利俱生慧故，名為聰慧；具教智故，名為明 為依，自能趣入聖諦現觀法隨法行，又能證得現法涅槃，當知是名用彼為依，自利行 是故說此名善建立。 剎那故。作用動轉，約第一義都無所有，但依世俗暫假施設。如是施設，如實無倒， 建立諸緣生法無作用故。所以者何？無常諸行，前際無故，後際無故，中際雖有，唯 。於其中間，諸緣生法皆非自作，亦非他作，非自他作，非無因生。如是施設，名善 後際苦，逆觀現法前際苦、集，名色緣識，識緣名色，譬如束蘆展轉相依，而得住立

即依如是善建立性，依諸緣起，為他宣說聖諦法教，名彼為依，利他行故。即此 復次，佛世尊教，三處所攝。何等為三？一、善建立諸緣生法無作用故；二、彼
瑜伽師地論卷第九十三

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