Page 411 - 唯識藏_08

增上，立攝受力。當知攝事，如〈菩薩地〉已辯其相。 依第二自義，立無罪力。由此三力，一切自義皆得究竟。樂利他者，他義有餘，由此 。當知此中，依第一自義，建立覺慧、精進二力，由是二力，能有方便，發起正勤； 力；三、無罪力；四、攝受力。能往現法涅槃，名為自義。能往人天善趣，亦名自義 力。如是羞恥，當知三處以為增上：一、世增上；二、自增上；三、法增上。 惡，便為障礙於善說法毗柰耶中所修梵行。此法若有，便壞梵行。」是名第三處思擇 ，何有善人為斯惡行？」是名第二處增上力。三者、法處羞恥，謂作是思：「我若作 」是名第一處思擇力。二者、自處羞恥，謂作是思：「若我作惡，定當為己深所呵毀 「若我作惡，當為世間有他心智諸佛世尊、若聖弟子、若諸天

復次，由自利行及利他行為增上故，當知建立有四種力：一、覺慧力；二、精進 又思擇力能與三處羞恥為伴。何等名為三處羞恥？一者、他處羞恥，謂作是思：
瑜伽師地論卷第九十八

2
2
2
9
9
5
5