Page 416 - 唯識藏_08

承事貪。 、分散想，對治形貌貪；骸骨想、骨鎖想，對治細觸貪；觀無心識，空有尸想，對治 皆是不淨想攝。又於此中，青瘀想為初， 四欲貪故，修不淨想為初，乃至觀空想為後。又此一切，從青瘀想乃至觀空想，當知 欲中修過患想；為欲對治希求活命及有愛故，修習死想；為欲對治隨逐虛妄分別所起 為欲斷滅所餘煩惱隨眠障故，修於三界無相行想；為欲對治希求利養及欲愛故，於諸 行想，從無常想乃至一切世間不可樂想；為欲對治一種障故，修空行想、苦無我想； 四、承事貪。 三、細觸貪； 希求利養，若希求活命，若諸欲愛，若諸有愛，若隨虛妄分別所起四種欲貪 習氣隨縛我慢現行，若貪味愛，若於世間種種妙事欲樂貪愛，若有所餘煩惱隨眠，若 ，乃至觀空想俱行修者，據無間

又於此中，修慈最極至遍淨等，如〈三摩呬多地〉應知其相。 對治彼故，隨其所應，有二十一想俱行修覺支差別，謂為對治四種障故，修無願 又於過去、未來、現在一切行中，諸行愛染，若嬾墯懈怠，若薩迦耶見雖已斷滅
瑜伽師地論卷第九十八
，如是能令生起所有非理過患，及令其心越路而轉。

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脹想為後，對治美色貪；食噉想、分赤想

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二、形貌貪； 一、美色貪；