Page 44 - 唯識藏_08

匱乏永止息故。無病者，謂一切病諸癰瘡等永寂靜故。無動亂者，謂一切動亂皆滅盡 失壞故。不死沒者，謂常住故，不退還故。無熾然者，謂清淨故。無熱惱者，謂所欲 趣吉祥者，謂斷一切煩惱所緣境故。無愁憂者，謂超過一切愛非愛故，又證得已，無 橫怖畏故。清涼者，謂一切苦皆寂滅故，極清涼故。善事者，謂現法樂住所緣境故。 難見者，謂甚深故。甘露者，謂生老病死皆永盡故。安隱者，謂超過一切人與非人災 善士者，顯示能行補特伽羅所有過失。諸盜賊等，名不善士。 正故。如是五種，顯道過失。弊趣、惡趣者，顯示趣過失。失道、惡道而行及親近不 人諸恐畏故。言有刺者，謂一切處多毒刺故。言失道者，往餘處故。言惡道者，不平 山林能為障礙。言猛利者，處深稠林故。所以者何？雖捨所攝

復次，無動者，謂一切相皆遠離故。無轉者，謂貪愛盡故，於諸境界無轉變故。 復次，言有怖者，謂有盜賊及矯詐故。言有畏者，謂涉稠林故，有諸惡獸及與非
瑜伽師地論卷第八十三

1
9
9
2
2
8
8