Page 97 - 唯識藏_08

心退還。 來不有。」彼由如是隨逐身見為依止故，發生變異隨轉之識，由驚恐故，於彼寂滅其 微細俱行障礙而轉。由此緣故，彼作是思：「我當不有。」不作是念：「唯有諸行當 爾之時，於諸行中了唯行智其心愚昧，數數思惟：「我我爾時當何所在？」尋求我行 善串習，未到究竟故；二、於作意時，由彼因緣，念忘失故。又此忍欲未串習故，當 住故；四者、於彼而起不樂勝解故。與彼相違，當知即是意樂俱行欲。 勝利，不趣入故；二者、不信彼得，不清淨 由意樂故，獨處空閑，作意思惟。由四種相，於彼寂靜，其心退還。一者、於中由見 勝解俱行欲者，由四種法嗢拕南故，於諸行中，而生樂欲。又於諸行寂靜生樂欲者， 立第四法嗢拕南。

又由二緣，依止無我勝解之欲，於彼涅槃由驚恐故，其心退還。一、由於此欲不 復次，當知有二種法嗢拕南增上行欲：一者、勝解俱行欲；二者、意樂俱行欲。
瑜伽師地論卷第八十六
① 底本無「淨」，今依據磧砂本補上。

① 信故；三者、於彼所緣不生憙樂，不安

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