Page 166 - 唯識藏_11

、無愧依處及見倒依處。如是諸欲，或暴惡受之所隨行，或不暴惡受之所隨行，如是 處。隨順苦者，是瞋恚依處及忿恨依處。隨順不苦不樂者，是覆、惱、誑、諂、無慚 欲，或隨順樂，或隨順苦，或復隨順不苦不樂。隨順樂者，是貪欲依處及想心顛倒依 諸過患，乃至多諸災橫，是為麤義。 種尋思諸欲過失：一、義；二、事；三、相；四、品類；五、時；六、道理。 為令得所未得義故，悟所未悟義故，證所未證義故。是故此四種法說名瑜伽。 法起修作欲；由修作欲故，晝夜精勤，住於策勵，堅固勇猛；由正勤故，攝修方便， ，及得增上慧觀察諸法。

尋思相者，謂尋思自相及共相。尋思自相者，謂此是煩惱欲，此是事欲。如是諸 尋思事者，謂或於內諸欲起於貪欲，或於外諸欲起於貪欲。 尋思義者，謂尋思諸欲多諸過患，多諸累惱，多諸疫癘，多諸災橫。如是諸欲多 了相作意者，由作意故，了達欲界麤相及初靜慮靜相。云何了達欲界麤相？謂六 作意分別者，謂了相等七種作意。 如是四種瑜伽，分為十六行。此中，由信故，信當得義；由信當得義故，於諸善
顯揚聖教論卷第七

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