Page 157 - 唯識藏_13

，墮諸惡趣，障生聖道，故我世尊不為開演。唯第八識有如是相。 緣擊便生轉識波浪，恒無間斷，猶如瀑流。凡即無性，愚即趣寂。恐彼於此起分別執 無性有情不能窮底，故說甚深；趣寂種性不能通達，故名甚細。是一切法真實種子， 彼轉依，故亦為說。非諸轉識有如是義。

眼等諸識，無如大海恒相續轉，起諸識浪，故知別有第八識性。此等無量大乘經 《入楞伽經》亦作是說： 以能執持諸法種子及能執受色根依處，亦能執取結生相續，故說此識名阿陀那。 《解深密經》亦作是說：
成唯識論卷第三 恒起諸識浪，現前作用轉。 藏識海亦然，境等風所擊， 現前作用轉，無有間斷時。 如海遇風緣，起種種波浪， 我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。 阿陀那識甚深細，一切種子如瀑流，

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