Page 179 - 唯識藏_13
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說： 、相順故。第七意識俱有所依，但有一種，謂第八識，藏識若無，定不轉故。如伽他 ，取境明了，而不定有，故非所依。聖教唯說，依第七者，染淨依故，同轉識攝，近 順故。第六意識俱有所依，唯有二種，謂七、八識，隨闕一種，必不轉故。雖五識俱 分別、染淨、根本，所依別故。聖教唯說，依五根者，以不共故，又必同境、近、相 五識俱有所依，定有四種，謂五色根、六、七、八識，隨闕一種，必不轉故，同境、 不說心所為心所依，彼非主故。然有處說依為所依，或所依為依，皆隨宜假說。由此 等。故諸聖教，唯心、心所名有所依，非色等法，無所緣故。但說心所，心為所依， 、心所取自所緣，乃是所依，即內六處。餘非有境、定、為主故。此但如王，非如臣 得生住。
有義：前說皆不應理，未了所依與依別故。依，謂一切有生滅法，仗因託緣，而
成唯識論卷第四 阿賴耶為依，故有末那轉，
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